正文第87章：一本正经的胡说八道 (第1/4页)

    这是一个很有意思的问题。

    一觉醒来，头有点痛，脑海里少了点什麽东西，又好像多了点什麽东西……打开电视，警方正在通缉杀人犯，向广大市民徵集线索，回家m0出日记本，好家伙，杀人犯竟是我自己？

    记忆告诉他，自己没有做这些事情。

    日记告诉他，这些事情都是自己做的。

    那麽。

    该怎麽做。

    从主观角度来说，我的记忆里我没犯罪，我也没打算继续犯罪，我为什麽要走上杀人犯的道路，当做不知道处理理所当然。

    客观来说，杀人者就是你，所作所为无法抹去。

    这是主客观的矛盾，细想的话不止於此。

    一个人的未来，由过去的记忆决定，还是由过去做的事情所决定？

    许多人被困在过往的记忆与情感中无法自拔，哪怕那件事情已经过去……举个最常见的例子便是失恋、离婚。

    有的人受困於感情，没啥损失与影响，但耿耿於怀无法放下，有的人受困於现实，离婚带个娃，就算感情上没啥伤痛，但有些选择就永久X的对你关闭了。

    赵司明越想越觉得复杂。

    随後摇摇头。

    他发现，这还是误导X问题。

    一个人的未来，既不以过往记忆决定，也不以过往做的事决定。

    受困於过往，纠结於过往，如何展望未来？

    庙神的这个问题。

    其实是在问心。

    讲的是过去，问的是未来，但说的却是当下。

    不要被偏向X的名词误导，例如杀人犯。

    正常人肯定不会继续当杀人犯，会撇清日记里的过往，一切都与自己无关。

    不过。