第二卷修炼进化之旅第十三章华夏文明前身 (第2/4页)

34年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服，使其在整个美索不达米亚地区，建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的城邦各自为政时代。

    恰在此後不久，在大约公元前2070年，东方社会的夏商时代开啓。

    崑仑山在中华民族的文化史上，具有「万山之祖」的显赫地位，称崑仑山为中华「龙脉之祖」。

    早在春秋战国时期，崑仑之丘就成为周王朝及下属各国的JiNg神之地，他们认为自己的祖先来自於西北方向遥远的崑仑。

    殷商文化是一个多方面的综合T，融汇了很多不同的文化源流。

    但人类学家、号称中国现代考古学之父的李济，并没有明确指出，哪些文化是本土起源哪些是外来的。

    他在最後一次公开演讲的结尾处，谨慎地指出：「商人的殉葬习惯恐怕不是中国自己的习惯，我疑惑这是与两河流域接触的结果。两河流域远在b商朝早二千年就有杀人殉葬的情形」，这段话源自专业杂志《东亚古物》的《青铜之路：上古西东文化交流概说》。

    清末民初国学大师章太炎，在【《訄书》原人第十六·种姓十七】力证中华文化西来。

    「如《命历序》，人皇九头纪以後有五龙纪，始渐及伏戏。则天皇非其人也。古事芒昧，难尽明也。君长四州，故有四岳。长民十二，故有十二牧。民曰黑头，故称黔首。文字如楔，故作八卦。陶土为文，故植碑表。尊祀木星，故占得岁。异名纪月，如《释天》’正月为陬’以下十二名，巴bl亦有之故贞孟陬。故曰：中国种姓之出加尔特亚者，此其徵也。」

    《春秋纬命历序》作於汉朝时期，根据上古神话故事与传