第一百四十六章 吉凶二神，从何而来，先天后天，孰高孰低 (第1/2页)

    通过皇天道图的映照，纪渊看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。

    一者体如赤铁浇铸，作忿怒相，彷如降魔金刚；

    一者手持钢刀，胯骑白狮，狰狞似食人恶鬼。

    “罢了，能够下此恶咒，修为必然高深，咱们寻个地方再好好说。”

    杀生僧骇人的气息一放既收，又恢复成低眉顺眼的平静模样。

    长街之上的过往行人都未注意，目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。

    也许，这就是真人不露相？

    纪渊忍不住好奇，一边往狗rou馆子走，一边开口问道：

    “大师，你究竟是个什么境界？换血？气海？宗师？”

    他见过其他的吉神、凶神。

    完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。

    五方揭谛，罗刹恶鬼。

    估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶，都算是颇为厉害的“神祇”。

    “徒儿，为师早就与你说过了。

    佛门分四乘，老衲没什么慧根，修持一甲子，勉强入了中乘。

    也就普普通通，比不得真正的高僧。”

    枯瘦老和尚持着破钵，亦步亦趋跟在后面。

    纪渊眯起眼睛，他虽然不通佛法，但找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过，如今算是一知半解。

    何谓佛门四乘？

    佛土之中，乃有四重法。

    小乘也叫“声闻乘”，修的法门为“四谛”。

    只求清净寂灭，自己度脱，可证阿罗汉果。

    中乘则名“缘觉乘”，修行十二因缘，证得是辟支佛果。

    大乘亦为“菩萨乘”，可超脱生死，遍观三界，达成涅槃,证得初地菩萨。

    最上乘,直指人心,见性成佛，可成八地之上，乃如来正法。

    之所以如此划分,是因为众生根器不同。

    需要由浅入深，逐步修持。

    按照杀生僧的说法,他修持六十年,勉强踏入中乘层次。

    既勘破一念无明,了断诸般烦恼，足以称得一声大师。

    “只不过,中乘……是佛法修为的指代，却非武道境界。

    果然，无论是野狐禅,还是佛门正宗,

    只要做了和尚,都喜欢打机锋。”

    纪渊眸光闪烁,把疑问按在心里。

    如果只从刚才交手来判断，他感觉杀生僧大概是换血七八次,铸成法体的层次。

    开辟气海，凝练真罡，踏入四境,能够成就内天地。

    这样的大高手，放在天京城都排得上号。

    至于先天宗师,山河榜上必然有名。

    没道理跑到自己身边，游戏人间。

    两人出了太安坊,来到安业坊，走进一家狗rou馆子。

    掌柜见到那身飞鱼服,自动忽略乞丐般破落的老和尚，连忙迎进里间。

    “上酒，上菜，荤素都要。”

    纪渊与李严、裴途来过几次，也算熟客，照着平常的单子点了一通。

    “徒儿，你与为师说实话，怎么弄成这个样子？”

    等到掌柜的离开，杀生僧沉声问道。

    “你应该知道，气血武道，修的是气，练的是血。

    气之长短，是左右厮杀斗阵当中的胜负关键。

    血之强弱，决定武者的积蓄与底蕴，究竟能走多长、多远。”

    纪渊颔首，他每次与人动手，皆能越级胜之。

    其中一大依仗，便是通过改易命数，获得远超出本身境界的悠长气息、强悍气力。

    “人之rou身，潜能无穷，如神藏一般。

    三千年前，百家尊武，便是以三教道统，结合杀伐砥砺之道，从而开创出这一条前所未有之路。

    让后世之人，即便处于末法时代。

    仍然有自强奋进，攀登绝巅的可能。”

    平平无奇的枯瘦老和尚指着架起的炭炉，严肃说道：

    “凡人之躯，少年血气方刚，青年血气强盛，中年血气勃发,老年血气衰弱,

    就像是四季轮转的天道定理，无法逆转。

    所以武道有成者，通常是少年为天骄，勇猛精进，

    青年如璞玉雕琢，展露光华，

    中年似神剑藏锋，斩断万般无可阻挡。”

    杀生僧顿了一顿，语气惋惜，继续说道：

    “徒儿你本是这样的大材，十五岁的年纪，连破服气、通脉。

    弱冠之前，步入换血三境，几乎是板上钉钉。

    可去了一趟万年县，你的rou身就像这炉子。

    不断地被添炭火、浇热油。

    短期而言，也许对武道提升帮助很大，

    而长远来看，极其损耗寿数。

    便如同患上早衰病症，人活百岁即为一世，你过十载只剩残生。”

    纪渊心如